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Los Templarios y el Grial - La corona de Lucifer
Pero algunas reliquias se presentan asociadas a leyendas y tradiciones aún más antiguas. Así sucede con el llamado Santo Grial, cuya búsqueda constituye uno de los episodios más apasionantes del cristianismo. Según la leyenda, el Grial fue el recipiente utilizado por Cristo durante la Última Cena, tallado, tal como lo refiere la tradición griálica, sobre una esmeralda que se desprendió de la corona que portaba Lucifer sobre la frente y que se desprendió en el momento de su caída a los Infiernos, al ser derrotado por el arcángel Miguel. Resulta significativo que antes de su caída, según la Kabala, Lucifer era el ángel de Kether, la corona, la primera de la séfiras, cuyo nombre hebreo sería Ha-Kathriel y su valor numérico 666. Se tiene noticias de, al menos, 16 griales en todo el mundo: en Génova, Lucca, Borionda, Lyon o Reims, además de los de Valencia o el de Cebreiro, en la ruta jacobea. Este recipiente mencionado ampliamente en la literatura neotestamentaria, aunque hay discrepancias sobre si fue un cáliz, un plato o una fuente. Otras tradiciones afirman que el recipiente - un plato o vasija de arcilla -, además de ser utilizado durante la Última Cena, contuvo la mezcla de sangre y agua recogida por José de Arimatea y procedente de la herida del costado de Jesús que le produjo la Lanza. De ahí que algunas tradiciones aludan a este recipiente como Sangreal (Sangre Real). José de Arimatea, quien pudo haber sido tío de Jesús según leyendas recogidas de los evangelios apócrifos, lo recuperó de las manos de Poncio Pilato y lo llevó a la isla de Britania, quedando oculto o perdido en algún lugar próximo a Glastonbury, el centro cristiano más antiguo de Britania, no lejos de Salisbury. Lo anterior es una pequeña muestra del contenido del artículo, desde la Búsqueda, recomendamos encarecidamente el citado monográfico. Dirección de correo electrónico: masalla@mcediciones.com
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La interesante revista de divulgación de temas esotéricos, Más Allá, ha publicado el pasado mes de julio, un monográfico dedicado a "Los Enigmas de Tierra Santa", dentro de dicho monográfico incluye un dossier dedicado a los "Misterios Templarios", y en relación con el Grial un interesante artículo, "Los Templarios y Grial", firmado por Justo A. Navarro. En el artículo se hace un recorrido en torno al origen del Mito del Grial y su posible significado mas concretamente se analiza su relación con el Temple.
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